НА време у Србији данас ће утицати снажан циклон који се премешта са Јонског мора према средњем делу Јадранског, а током викенда циклон из Грчке.
Истовремено, са истока ће доминирати поље високог ваздушног притиска.
Према прогнози Ђорђа Ђурића, у четвртак облачно и врло ветровито, а киша ће у склопу циклона стићи до јужних, западних и северозападних делова Србије и донети кишу. У осталим пределима Србије биће суво, а пролазна киша средином дана захватила би и централне делове Србије.
Услед веома израженог градијента ваздушног притиска, биће веома ветровито. Југоисточни ветар у кошавском подручју биће веома јак, повремено са олујним ударима, на југу Баната и до 100 км/х.
Максимална температура биће од 8 до 12 степени, у Београду до 11.
Кишовито се у већем делу Србије очекује у петак. Биће и даље веома ветровито, а температура без битније промене.
Током викенда време у Србији биће и даље облачно, понегде са кишом, на вишим планинама са снегом.
Кошава ће престати, тако да ветар неће бити више јак, а ветар ће бити у скретању на североисточни.
За разлику од веома обилних падавина и са могућим проблемима са поплавама у Грчкој, падавине у Србији биће знатно слабијег интензитета.
Следеће седмице биће углавном суво и натпросечно топло, с обзиром на то да је просек максималне температуре за овај део децембра од 5 до 9 степени.
За сада и даље нема на видику да ће доћи до озбиљнијег зимског захлађења са снегом, бар не у наредних десетак дана, тако да ће натпросечно топло време у Србији остати најмање бар до 20. децембра.
БОНУС ВИДЕО:
ЗАНИМЉИВОСТИ: Да ли знате зашто се ПРЕВАРЕНИ МУЖ У НАРОДУ ЗОВЕ „РОГОЊА“?
Рогоња – израз је свима познат. Шапуће се иза леђа колега, користи се у драматичним филмским сценама и изговара се са горком иронијом међу пријатељима. „Набила му је рогове“ фраза је која вређа и понижава онога ко је издан.
Али да ли сте икада размишљали о чудној, чак апсурдној, вези између патње изданог супружника и рогова јелена или бика? Овај идиом има изузетно занимљиву и вишеструку историју, која датира вековима уназад. Једна од најпопуларнијих и најживописнијих верзија враћа нас у Византијско царство, где је цар Андроник Комнин живео у 12. веку. Преузео је власт убивши удовицу претходног цара и њеног сина, почео да спроводи реформе, али је потом земљу претворио у владавину терора. Због тога је свргнут и умро у агонији. Верује се да је Андроник током свог живота уживао у завођењу туђих жена. Такође је поклањао ловишта својим превареним мужевима. Ово ексклузивно право на лов потврђивано јеленским роговима закуцаним изнад капија њихових домова. Због тога су такви мужеви називани „рогоње“.
Филолог и фолклориста А. Н. Афанасјев је у својим делима указивао на древна веровања где рогови нису симболизовали мушку снагу, већ, напротив, мушку немоћ и подсмех. Веровало се да ако је мушкарчева жена била неверна, рогови ће се појавити на његовом челу, невидљиви за њега, али видљиви другима. Они су били метафора за његову ослабљену, „припитомљену“ и преварену мушкост. Постајао је попут кастрираног бика, лишеног свог главног атрибута – снаге и ауторитета унутар свог „стада“.
Следећа верзија је приземнија и логичнија. Током лова, мужјак јелена или лоса жестоко брани своје женке од других удварача. Али ако се појави јачи, млађи ривал, он побеђује старог вођу и узима његов харем. Поражени мужјак остаје сам — са великим роговима који су били симбол његове некадашње моћи, а сада постају само подсетник на пораз и пропуштену прилику. Преварени муж се, дакле, упоређује са таквим пораженим мужјаком: он формално задржава свој „статус“, али у ствари више није господар ситуације.
У немачком постоји израз „јемандем Хöрнер ауфсетзен“ (надувати некоме рогове), у француском „портер дес цорнес“ (носити рогове), а у италијанском „фаре ле цорна“ (правити рогове). Израз „носити рогове“ није случајна лингвистичка особеност, већ вишеслојни историјски и културни конструкт. Он спаја древне митове о мушкој снази и немоћи, средњовековне легенде о јавној срамоти и зоолошке метафоре. Прешао је дуг пут од могућег византијског декрета преко европских језика до нашег, да би постао једна од најопширнијих и најдирљивијих дефиниција за једну од најстаријих људских драма.